تبلیغات
ماڵپه‌ری ئیسلام كورد
Rss
Logo
ADS
زاراوه‌كانی قیرائات

مه‌تنی تحفة الأطفال

ته‌فسیری قورئانی پیرۆز

شێوازی نوێژی پێغه‌مبه‌ر

ئامۆژگاری بۆ موسڵمانان

كاتی بانگه‌كان&بانكبێژان

24 كاتژمێر راسته‌وخۆ

ئاماری ماڵپه‌ر
میوانانی سه‌رهێل

ژماره‌ى سه‌ردانه‌كان

ڕاپرسی ماڵپه‌ر
ئایا تا ئێستا سوودت له‌ ماڵپه‌ری ئیسلام كورد بینیوه‌؟؟؟

ماڵپه‌ره‌ كۆنه‌كه‌مان
عه‌لمانیه‌ت بناسه‌
گێژاوی مه‌دخه‌لیزم
مێژووی انصار الاسلام
فیرعه‌ونی زه‌مان و قه‌یرانی...

 

 

 

ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

ژیانی ژن و مێردایەتی تەنها رابواردن نى یە 


ژیانی ژن و مێردایەتی(1) تەنها رابواردن نى یە
خوای گەورە دەفەرموێ:
[یَا نِسَاءَ النَّبِیِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنْ النِّسَاءِ إِنْ اتَّقَیْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً (*) وَقَرْنَ فِی بُیُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِینَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهِیراً (*) وَاذْكُرْنَ مَا یُتْلَى فِی بُیُوتِكُنَّ مِنْ آیَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِیفاً خَبِیراً] الأحزاب:32-34. 
واتە: ئەى هاوسەرانى پێغەمبەر! ئێوە وەك ژنانى تر نین؛ ئەگەر خۆتان ئەپارێزن، زۆر بە ناسكى و خاوى قسە مەكەن؛ نەوەك كەسێ غەرەزێكى لە دڵدا بێ و ئارەزوى خۆش كا، هەرچۆن پەسندە ئاوا قسە بكەن، لەماڵى خۆتان دەرمەكەون و وەك دەورانى زەمانى نەزانى پێشو، خەمڵ و خشڵى خۆتان نیشان مەدەن. نوێژ بكەن و زەكات بدەن، لە فەرمانى خودا و پێغەمبەر دەرمەچن. ئێوە كە خەڵكى ئەم ماڵەن، خوا گەرەكیە چەپەڵیتان لەسەر لابا و پاك و خاوێنتان ڕاگرێ، هەرچى لە 

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

مەبەستەكانی ژن هێنان لە بارەی سیاسی و عەسكەرى یەوە 


خوای گەورە دەفەرموێ: [وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ] الأنفال:60، واتە: ئەوەندەی هێز و تواناتان هەیە، بۆ دوژمنانتان ئامادەی بكەن.
پێغەمبەرصلى الله علیه وسلم دەفەرموێ:((تزوجوا الولود الودود، فإنی مكاثر بكم الأمم)). رواه أبو داود والنسائی وابن حبان (حدیث صحیح).
واتە: ئافرەتی وا بخوازن كە منداڵی ببێ و خۆشەویست بێ، چونكە من بە زۆریتان شانازی دەكەم لە ناو ئوممەتەكانی تر. 
((جاءت أمرأة الى النبی صلى الله علیه وسلم فقالت: یا رسول الله ذهب الرجال بحدیثك، فاجعل لنا من نفسك یوماً نأتیك. قد تعلمنا مما علمك الله، قال النبی صلى الله علیه وسلم: إجتمعن یوم كذا وكذا فی موضع كذا وكذا. فاجتمعن فأتاهن فعلمهن مما علمه الله، ثم قال: (ما منكن من امرأة ثلاثة من الولد إلا كانوا لها حجاباً من النار!) فقالت إمرأة: وإثنین؟ قال رسول الله صلى الله علیه وسلم وإثنتین!)). رواه البخاری و مسلم.

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

بەرپرسێتى ژن و مێرد 


خوای گەورە دەفەرموێ:

[یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِیكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَیْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا یَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَیَفْعَلُونَ مَا یُؤْمَرُونَ] .التحریم/6
واتە: ئەی ئەو كەسانەی باوەڕتان هێناوە خۆتان و خێزانتان بپارێزن لەو ئاگرەی كە سوتەمەنىیەكەی خەڵك و بەردە، ئەوانەی سەرپەرشتی ئەو ئاگرە دەكەن چەند فریشتەیەكی توند و تیژن و سەرپێچی خوا ناكەن. لەو فەرمانانەی كە پێیان دەدرێ وە لەوەی فەرمانیان پێ دەكرێ ئەنجامی دەدەن. 
پێغەمبەرصلى الله علیه وسلم فەرمویەتی: ((ألا كلكم راع، وكل راع مسؤول عن رعیته(*)، فالأمیر الذی على الناس راع وهو مسؤول عن رعیته، والرجل راع على أهل بیته، وهو مسؤول عنهم، والمرأة راعیة على بیت بعلها وولده(**) وهی مسؤولة عنهم، والعبد راع على مال سیده، وهو مسؤول عن رعیته)). رواه البخاری و مسلم.

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

خێزانەكەت بە پارە مەزەندە ناكرێ 


ئایا رۆژێك ئەوەت بە دڵدا نەهاتوە كاغەز و قەڵەمێك بێنی و بزانی خێزانەكەت مانگی بەچەند مەزەندە دەكرێ و چەندی پارە و خەرجی شایەستەیە بەرامبەر بەو كارانەی كە رۆژانەی ئەنجامی دەدات. 
ئەوەش لە كاتێكا گەر بتەوێ مافی خۆی بەرچاو بگری و مافی خۆی بدەیتێ؟ ئەوەی راستی بێ نەخێر، جا مادام وایە ئەم سەروتارە بخوێنەرەوە: 
لە وەڵامی پرسیاری یەكەم كە خێزانەكەت مانگی چەندی خەرجی دەوێ، ئەوەیان بۆ ویژدان و مەزەندەت لێ گەڕێ بە مەرجێ ژنەكەت بڕوادار و بە بیر و هۆش بێ نەك نەخۆش بێ بە نەخۆشی خۆ چواندن بە ئافرەتی بێگانە و چاولێكەری و حەز بە هەبونی جل و بەرگی زۆر. بێگومان نەفەقەدانی ئەو جۆرە ژنە زۆر زۆرە. 
با سەیر كەین ژن مانگی چەندی شایستەیە بیدەیتێ لە بری ئەو كارانەی كە پێیەوە هەڵ دەستێ بە ئەنجام دانی. گەر یەكێك بێنی و بەكرێی بگری تا خزمەتی خۆت و منداڵەكانت بكات وەك كە خێزانەكەت ئەنجامی دەدات، پێویستە چەندی خەرجی بدەیتێ؟ لێرەدا پشت ئەبەستین بە

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

ڕاسپاردە سەبارت بە ئافرەت 


((من خطبة النبی صلى الله علیه وسلم فی حجة الوداع:.. ألا واستوصوا بالنساء خیراً! 
اتقوا الله فی النساء! فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم علیهن أن لا یوطئن فرشكم
أحداً تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضرباً غیر مبرح ولهن علیكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف. وقد تركت فیكم
ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به: كتاب الله: وأنتم تسألون عنی، فما أنتم قائلون؟! 
قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأدیت ونصحت.
فأشار بأصبعه السبابة یرفعها الى السماء وینكبها الى الناس ویقول: اللهم اشهد! اللهم اشهد ثلاث مرات.)). رواه مسلم.
واتە: لە حەجی ماڵ ئاوایی پێغەمبەر صلى الله علیه وسلم لە وتارەكەی ئەوەی فەرمو: 
((... پێتان رادەسپێرم كە لەگەڵ ئافرەتان بە چاكە رەفتاریان لەگەڵ دا بكەن! 

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

پاداشتى گوێڕایەڵی ژن بۆ مێردەكەی 


پێغەمبەر صلى الله علیه وسلم فەرمویەتی: ((المرأة إذا صلت خمسها، وصامت شهرها، وأحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، فلتدخل من أی أبواب الجنة شاءت)). رواه أبو نعیم فی الحلیة وله شواهد یرقى بها الى درجة الحسن والصحة. 
واتە: گەر ژن پێنج نوێژە فەرزەكانی بەجێ هێنا و مانگی رەمەزان بە رۆژو بو، داوێنی خۆی لە خراپەكاری پاراست و فەرمانبەری مێردەكەی بكات لە چاكە، ئەوا با لە هەر دەرگایەكی بەهەشت دەچێتە ژور كە خۆی ئارەزوی لێیەتى بچێت. 
هەروەها دەفەرموێ: ((أیما امرأة ماتت وزوجها عنها راض، دخلت الجنة)). رواه الترمذی بدرجة صحیح.
واتە: هەر ژنێك بمرێ و مێردەكەی لێی رازی بێ ئەوا دەچێتە بەهەشت. (بەڵام بەمەرجێ دروشمەكانی ئیسلام بەجێ بهێنێ و لەخوا ترس بێ). 
((عن حصین بن محصن أن عمة له أتت النبی صلى الله علیه وسلم فقال لها: أذات زوج أنت؟ قالت:

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

بەخشینى سامانی ژن بۆ مێردی هەژار 


زەینەبی سەقەفی خێزانی عبدالله ی كوڕی مەسعود رەزای خوایان لێ بێ، گوتویەتی: ((قال رسول الله صلى الله علیه وسلم: تصدقن یا معشر النساء ولو من حلیكن، قالت: فرجعت الى عبد الله بن مسعود، فقلت: إنك رجل خفیف ذات الید، وإن رسول اللهصلى الله علیه وسلم قد أمرنا بالصدقة، فأته فاسأله، فإن كان ذلك یُجزی عنی وإلا صرفتها الى غیركم. فقال عبدالله: أئته أنت. 
فانطلقت، فإذا امرأة من الأنصار بباب رسول الله صلى الله علیه وسلم حاجتها حاجتی. وكان رسول الله صلى الله علیه وسلم قد ألقیت علیه المهابة، فخرج علینا بلال رضی الله عنه فقلنا له: أئت رسول الله صلى الله علیه وسلم فأخبره أن امرأتین بالباب یسألانك: أنجزی الصدقة عنهما على أزواجهما، وعلى أیتام حجورهما، ولا تخبره من نحن. 
قالت: فدخل بلال على رسول الله صلى الله علیه وسلم فسأله، فقال له رسول الله صلى الله علیه وسلم! ((من هما)) ؟ 
فقال: امرأة من الأنصار وزینب. 

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

نەبەخشینى ماڵ بەبێ ئیزنی مێرد 


پێغەمبەرصلى الله علیه وسلم دەفەرموێ: ((لا تنفق امرأة شیئاً من بیت زوجها إلا بإذنه، قیل: یا رسول الله ولا الطعام؟! قال: ذلك أفضل أموالنا)). رواه الترمذی(حدیث جید).
واتە: نابێ ژن هیچ شتێك لە ماڵی مێردەكەی ببەخشێ تەنها بە ئیزنی ئەو نەبێ، گوتیان: ئەی پێغەمبەری خوا خواردەمەنیش بەبێ رەزامەندی مێرد نابێ ببەخشرێ؟! 
پێغەمبەر فەرموی: خواردەمەنی باشترین سەرمایەمانە. 
هەروەها دەفەرموێ: ((إذا تصدقت المرأة من بیت زوجها؛ كان لها أجر ولزوجها أجر، لا ینقص كل واحد منهما عن أجر صاحبه شیئاً. له بما كسب ولها بما أنفقت)) (أی إذا كان برضائه). رواه الترمذی(صحیح).
واتە: گەر ژن بە رەزامەندی مێردەكەی شتێك بكاتە خێر و سەدەقە، ئەوا بۆ ژنەكە پاداشت دەنوسرێ و بۆ مێردەكەشی پاداشت دەنوسرێ، پاداشتی هیچ كامێكیشیان كەم ناكات. جا بۆ پیاوەكە پاداشت هەیە لەوەی كە پەیدای دەكات و بۆ ژنەكەش پاداشت هەیە لەوەی كە دەیبەخشێ. 

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

ژن بەبێ ئیزنی مێردەكەی نابێ ڕۆژوی سوننەت بگرێ 


پێغەمبەرصلى الله علیه وسلم دەفەرموێ: ((لا یحل لامرأة أن تصوم (وفی روایة: لا تصم المرأة) وزوجها شاهد إلا بإذنه (أی غیر رمضان)، ولا تأذن فی بیته إلا بإذنه)). رواه البخاری ومسلم وابوداود.
واتە: ژن بۆی حەڵاڵ نىیە بەبێ ئیزنی مێردەكەی بە ڕۆژو ببێ واتە بەڕۆژوی غەیری رەمەزان، بەبێ ئیزنى ئەو نەهێڵێ كەسێك بێتە ماڵەوەى.
ئەبو سەعید گوتویەتى: ((جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله علیه وسلم ونحن عنده فقالت: زوجی صفوان بن المعطل

یضربنی إذا صلیت ویفطرنی إذا صمت، ولا یصلی الفجر حتى تطلع الشمس!

قال: وصفوان عنده. فسأله عما قالت؟ 

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

ژن هاوڕێ و هاوسەرە 


خوای گەورە دەفەرموێ:
[وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِی عَلَیْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَیْهِنَّ دَرَجَةٌ] البقرة:228
دەفەرموێ: [وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً] (*)الروم:21
-----------------------------
(*)هەندێك كەس تەنها بە چاوێكی جنسی دەڕوانێتە هاوسەرەكەی بەمەش ژیانی خۆی و ژیانی هاوسەرەكەی تەنگ و ناخۆش دەكات. 
بەڕاستی مێردی بەختەوەر ئەو كەسەیە كە خێزانەكەی بە هەمو مانایەكەوە دەكاتە هاوڕێ، ئەم ئایەتەش دوپاتی هاوڕێیەتی ژن و مێردی كردۆتەوە كە بە (مودة‌) ناوی بردوە!
بەڕاستی ئەو كەسە باشی گوتوە كە دەڵێ: (ئەو هاوسەریێتىیەی كە تەنها بۆ رابواردنی جنسىیە حەق وا نى یە پێی بگوترێ هاوسەریەتی (زواج). بەختەوەری ژیانی هاوسەری بە زۆری بەردەوام

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

نابێ پیاو بۆ ماوەیەكى درێژ لە خێزانەكەى بە دوربێت 


جارێك لەو جارانەی كە عومەری كوڕی خەتتاب رەزای خوای لێ بێ بە مەدینەدا بە مەبەستی پاسەوانی دەسوڕایەوە، بەبەردەمی ماڵێك دا رۆیشت كە تەنها ژنێك لە ماڵەكە بو ئەم شیعرەی دەگوت: 
تطاول هذا اللیل وازور جانبه
وأرقى أن لا ضجیج ألاعبه
ألاعبه طوراً وطوراً كأنما
بدا قمراً فی ظلمة اللیل حاجبه
یسر به من كان یلهو بقربه لطیف
الحشا لا یحتویه أقاربه
فوالله لو لا الله لا شیء غیره
لحرك من هذا السریر جوانبه

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

ماف و ئەركەكان - مافی ژن لەسەر مێردەكەی 


پێغەمبەرصلى الله علیه وسلم دەفەرموێ: ((لو كنت آمراً أحداً أن یسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها)). رواه الترمذی (حدیث حسن).
واتە: گەر فەرمانم بكردایە بە كەسێك كە سوجدە [سوجدەى رِێز و پێزانین.] بۆ یەكێكی تر ببات، ئەوا فەرمانم دەدا كە ئافرەت سوجدە بۆ مێردەكەی ببردایە.
((جاءت امرأة الى النبیصلى الله علیه وسلم فقالت: یا رسول الله! أنا وافدة النساء إلیك، هذا الجهاد كتبه الله على الرجال، فإن یصیبوا أجروا، وإن قتلوا كانوا أحیاء عند ربهم یرزقون، ونحن معاشر النساء نقوم علیهم فما لنا من ذلك؟! فقال رسول اللهصلى الله علیه وسلم: أبلغی من لقیت من النساء: أن طاعة المرأة الزوج وإعترافها بحقه (*) یعدل ذلك، وقلیل منكن من یفعله!))
واتە: ئافرەتێك هاتە لای پێغەمبەر گوتی: ئەی پێغەمبەری خوا من نوێنەری ئافرەتانم و هاتومە لاى جەنابت، ئەو جیهادەی خوای گەورە لەسەر پیاوانی فەرز كردوە و پاداشتیان بۆ دەنوسرێ و گەر بكوژرێن ئەوا شەهیدن و زیندون و لەلای خوای بەخشندە رۆزیان دەدرێتێ.. ئێمەی كۆمەڵی

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

ماف و ئەركەكان - مافی ژن لەسەر مێردەكەی 


مافی ژن لەسەر مێردەكەی(*)
خوای گەورە دەفەرموێ:
[وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِی عَلَیْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَیْهِنَّ دَرَجَةٌ] البقرة:228. 
واتە: ئافرەتان حەق و مافیان هەیە كەوا چۆن لەسەریانە مافەكانی پیاو بەجێ بهێنن بەڵام بە چاكە، پیاوانیش پلەیەكیان بەسەر ئافرەتانەوە هەیە ئەوەش بە هۆی نەفەقەدان و كۆشش كردنیان. 
هەروەهـا دەفـەرمـوێ: [و وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَیْئاً وَیَجْعَلَ اللَّهُ فِیهِ خَیْراً كَثِیراً] النساء:19
واتە: لەگەڵ ژنەكانتان بەچاكی گوزەران بكەن و هەڵس و كەوتیان لەگەڵ دا بكەن.(**) كاتێكیش شتێكتان لێ بینی كە بە دڵتان نەبو چاوپۆشی لێ بكەن بەو ئومێدەی ئەوەی كە زۆر شت هەیە مرۆڤ پێی ناخۆشە بەڵام خوای گەورە بە هۆیەوە خێرێكی زۆر دەنێتەوە. 
((قال رجل من الصحابة: یا رسول الله! ما حق زوجة أحدنا علیه؟ قال: أن تطعمها إذا طعمت،

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

پێغەمبەر صلى الله علیه وسلم هاوسەری بەوەفایە 


خاتو عائیشە دەگێڕێتەوە كە پیرەژنێك هاتە لای پێغەمبەر صلى الله علیه وسلم و پێی فەرمو: تۆ كێی؟ گوتی: جثامەی موزنی. پێغەمبەر فەرموی: تۆ حەسانەی! ئێوە چۆنن؟ ئەحواڵتان چۆنە؟ پاش ئێمە ئێوە ئەحواڵتان چۆن بو؟ گوتی: دایك و باوكم قوربانت بێ، باشین! 
كاتێك رۆیشت خاتو عائیشە فەرموی: ئەی پێغەمبەری خوا! ئەوە چۆنە بەم جۆرە پێشوازى یە پێشوازیت لەم پیرەژنە كرد؟! فەرموی: لەسەردەمی خەدیجەدا هاموشۆی دەكردین! 
باش بەجێهێنانی عەهد و پەیمان لە بڕواوەیە. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبـی.
خاتو عائیشە گوتویەتی: ((ما غرت على أحد من نساء النبی صلى الله علیه وسلم ما غرت من خدیجة، وما رأیتها قط! ولكن كان الرسول یكثر ذكرها وربما ذبح شاة ثم یقطعها أعضاء، ثم یبعثها الى صدائق خدیجة! وربما قلت له: كأن لم یكن فی الدنیا أمرأة إلا خدیجة! فیقول: إن كانت وكانت، وكان لی منها ولد! "خیر نسائها مریم بنت عمران، وخیر نسائها خدیجة" وأشار الى السماء والأرض)). رواه البخاری و مسلم و الترمذی.

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : خێـزان و په‌روه‌رده‌,

 

هاوسەری نمونەیی 


ئەبو هورەیرە گوتویەتى: ((أتى جبریل النبی صلى الله علیه وسلم فقال: یا رسول الله، هذه خدیجة قد أتتك معها إناء فیه إدام أو طعام أو شراب، فإذا هی أتتك فاقرأ علیها السلام من ربها عزوجل ومنی، وبشرها ببیت فی الجنة من قصب-أی جوهر- لا صخب فیه ولا نصب)). رواه مسلم.
واتە: جبریل هاتە لای پێغەمبەر صلى الله علیه وسلم فەرموی: ئەی پێغەمبەرى خوا، ئەمە خەدیجەیە دێتە لات قاپێكی پێیە‌، پێ خۆر یان خواردن یان خواردنەوەی تێدایە، جا كە هاتە لات سەلامی خوای گەورە و منی پێ بگەیەنە و مژدەی خانوێكی پێ بدە لە بەهەشت كە لە گەوهەر و مروارى دروست كراوە، هەرا و چریكە و ماندوبون و ناڕەحەتی تێدا نىیە. 
خەدیجە، رەزای خوای لێ بێ، یەكەم خێزانی پێغەمبەر بو، ژیرترین ئافرەتی قورەیش و بە رەوشترین ئافرەتیان بو، پێغەمبەری هەڵبژارد ببێتە هاوسەری، پێش بونی بە پێغەمبەر لەبەر دەست پاكی و رەوشت بەرزى یەكەی، جا بەسەر هەمو ئەو گەورە پیاوە عەرەبانەی كە خوازیاری بون هەڵی بژارد و 

          

پیچک