ماڵپه‌ری ئیسلام كورد
Rss
Logo
ADS
زاراوه‌كانی قیرائات

مه‌تنی تحفة الأطفال

ته‌فسیری قورئانی پیرۆز

شێوازی نوێژی پێغه‌مبه‌ر

ئامۆژگاری بۆ موسڵمانان

كاتی بانگه‌كان&بانكبێژان

24 كاتژمێر راسته‌وخۆ

ئاماری ماڵپه‌ر
میوانانی سه‌رهێل

ژماره‌ى سه‌ردانه‌كان

ڕاپرسی ماڵپه‌ر
ئایا تا ئێستا سوودت له‌ ماڵپه‌ری ئیسلام كورد بینیوه‌؟؟؟

ماڵپه‌ره‌ كۆنه‌كه‌مان
عه‌لمانیه‌ت بناسه‌
گێژاوی مه‌دخه‌لیزم
مێژووی انصار الاسلام
فیرعه‌ونی زه‌مان و قه‌یرانی...

 

 

 

ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

ناوه‌كانی قورئانی پیرۆز

قورئانی پیرۆز سێ ناوی به‌ناوبانگی هه‌ن: (القرآن) و (الكتاب) و (الفرقان)، وه‌ به‌ناوبانگترینشیان دوو ناوی یه‌كه‌میانه‌، وه‌ هه‌ندێكیش له‌ ئه‌هلی علیم ناوه‌كانی قورئانیان گه‌یاندۆته‌ زیاتر له‌ نه‌وه‌د ناو، وه‌ ئێمه‌ له‌م بابه‌ته‌ماندا له‌و سێ ناوه‌ به‌ناوبانگه‌ی قورئانی پیرۆز ده‌دوێین و به‌س: 

یه‌كه‌م: قورئان (القرآن) 
ئه‌م ناوه‌ له‌ قورئانی پیرۆزدا له‌ چل و سێ شوێندا هاتووه‌، له‌وانه‌ فه‌رمووده‌ی خوای گه‌وره‌: وإنك لتلقى القرآن من لدن حكیم علیم (النمل:٦) هه‌روه‌ها: إن هذا القرآن یهدی للتی هی أقوم (الإسراء:٩) وه‌ فه‌رمووده‌ی: إن الذی فرض علیك القرآن لرادُّك إلى معاد (القصص:٨٥) . 
وه‌ وته‌و له‌فزی (القرآن) به‌ هه‌مزه‌و بێ هه‌مزه‌ ئه‌وترێت، به‌ هه‌مزه‌وه‌ له‌ كرداری (قرأ) واته‌ خوێندیه‌وه‌ وه‌رگیراوه‌، ده‌ڵێیت: قرأ یقرأ قراءة وقرآناً. ئه‌م كرداره‌ مانای خوێندنه‌وه‌ ده‌گه‌یه‌نێت، له‌وانه‌ش فه‌رمووده‌ی خوای گه‌وره‌: إن علینا جمعه وقرآنه* فإذا قرأناه فاتبع قرآنه (القیامة: ١٧-١٨) واته‌: له‌سه‌ر ئێمه‌یه‌ بۆتی كۆ بكه‌ینه‌وه‌و به‌سه‌رتدا بیخوێنینه‌وه‌.

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

پله‌وپایه‌ی هه‌ندێ له‌ سووره‌ته‌كانی قورئان به‌پێی لێكۆڵینه‌وه‌ی زانای پایه‌به‌رز (الألبانی)-ڕه‌حمه‌تی خوای لێ بێت- (به‌شی ٢)

ئاماده‌كردنی: کوڕی خاك

سووڕه‌تی(البقرة). 

* ئه‌و فه‌رمووده‌ دروستانه‌ی له‌باره‌ی ئه‌م سووڕه‌ته‌وه‌ هاتوون: 
1/ " لا تجعلوا بیوتكم مقابر إن الشیطان ینفر من البیت الذی تقرأ فیه سورة ‏ ‏البقرة" رواه مسلم. 
واته‌/ ماڵه‌کانتان مه‌که‌نه‌ گۆڕستان، به‌ڕاستی شه‌یتان ڕاده‌کات و دوور ده‌که‌وێته‌وه‌ له‌ماڵێک که‌ سووڕه‌تی(البقرة)ی تێدا ده‌خوێنرێت.

2/ " من قرأ بالآیتین من‏ آخر سورة‏ ‏البقرة‏ ‏فی لیلة كفتاه" رواه البخاری. 
واته‌/ هه‌رکه‌سێک له‌شه‌وێکدا دوو ئایه‌تی کۆتایی سووڕه‌تی(البقرة) بخوێنێت ئه‌وه‌ به‌سیه‌تی. 

3/ " من قرأ آیة الكرسی دبر كل صلاة مكتوبة ، لم یمنعه من دخول الجنة إلا أن یموت" رواه النسائی وصححه الألبانی فی صحیح الجامع الصغیر/ 6464 

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

پله‌وپایه‌ی هه‌ندێ له‌ سووره‌ته‌كانی قورئان به‌پێی لێكۆڵینه‌وه‌ی زانای پایه‌به‌رز (الألبانی)-ڕه‌حمه‌تی خوای لێ بێت- (به‌شی ١)

ئاماده‌كردنی: کوڕی خاك

یه‌که‌م/ سووڕه‌تی(الفاتحة). 

* ئه‌و فه‌رموودانه‌ی دروستن له باره‌ی ئه‌م سووڕه‌ته‌: 
1/ عن ابن عباس رضی الله عنهما قال :" بینما جبریل قاعد عند النبی صلى الله علیه وسلم سمع نقیضا من فوقه فرفع رأسه فقال : هذا باب من السماء فتح الیوم ، لم یفتح قط إلا الیوم ، فنزل منه ملك فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض ، لم ینزل قط إلا الیوم ، فسلم وقال : أبشر بنورین أوتیتهما ، لم یؤتهما نبی قبلك ؛ فاتحة الكتاب ، وخواتیم سورة {البقرة} ، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطیته". رواه مسلم وصححه الألبانی فی صحیح الترغیب و الترهیب / 1456 
واته‌/ ئیبن عه‌بباس ده‌فه‌رموێت: له‌کاتێکدا جوبڕه‌ئیل له‌لای دانیشتبوو له‌لای پێغه‌مبه‌ر(صلى الله علیه وسلم)، گوێی له‌ ده‌نگێک بوو له‌سه‌رووی خۆیه‌وه‌

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

دابه‌شكردنی سووره‌ته‌كانی قورئان

له‌ كتێبه‌كانی زانستی قورئان و كتێبه‌كانی ته‌فسیردا، وه‌ له‌ سه‌ر زمانی زانایان و ئه‌هلی عیلم، هه‌ندێ زاراوه‌ له‌ سه‌ر سوره‌ته‌كانی قورئان دێن و باسیان ده‌كرێ، وه‌ك درێژه‌كان (الطِّوال) وه‌ سه‌دیه‌كان (المئین) وه‌ دو جاریه‌كان (المثانی) وه به‌شكراوه‌كان‌ ("المفصل") كه‌ هه‌ر یه‌ك له‌مانه‌ به‌ڵگه‌ن له‌ سه‌ر چه‌ند سوره‌تێكی دیاریكراو له‌ سوره‌ته‌كانی قورئانی پیرۆز، هه‌ندێك پرسیار ده‌كه‌ن كه‌ مه‌به‌ست به‌م زاراوانه‌ چیه‌، وه‌ ڕووی ناونانیان به‌وه‌ چیه‌؟ جا ده‌ڵێین: 

ئه‌سڵ و بنچینه‌ له‌ به‌كاربردنی ئه‌م زاراوانه‌دا ئه‌وه‌یه‌ كه‌ ئیمام ئه‌حمه‌د له‌ "موسنه‌د"ه‌كه‌یدا له‌ واثله‌ی كوڕی ئه‌سقه‌عه‌وه‌ به‌ ڕشتێكی چاك ( بسندحسن) ڕیوایه‌تی كردووه‌، كه‌ پێغه‌مبه‌ر صلی الله علیه وسلم فه‌رموویه‌تی: ( أعطیت مكان التوراة السبع، وأعطیت مكان الزبور المئین، وأعطیت مكان الإنجیل المثانی، وفضلت بالمفصل

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

ناوی پێغه‌مبه‌ر عیسا (سه‌لامی لێ بێت) له‌ قورئاندا

ئاماده‌كردنی: عوسمان ستار

خوای گه‌وره‌ (سبحانه‌ وتعالی) ده‌فه‌رموێت: انما المسیح عیسی ابن مریم رسول الله و كلمته القاها الی مریم و روح منه
هه‌ر که‌س ده‌یه‌وێت بزانێت پێغه‌مبه‌ر عیسا (سه‌لامی لێ بێت) کێیه‌ با قورئان بخوێنێته‌وه‌ تا بزانێت چ مرۆڤێکی به‌توانا و چ پێغه‌مبه‌رێکی به‌رز و به‌ڕێزه.‌ ئه‌گه‌ر چاوێك به‌ قورئاندا بخشێنین، ده‌بینین که‌ قورئان نه‌ك هه‌ر باسی موعجیزه‌کانی ده‌کات به‌ڵکوو ناوه‌که‌شی کردووه‌ به‌ موعجیزه‌یه‌کی دیار و به‌رچاو. بۆیه‌ له‌ ئه‌نجامی لێکدانه‌وه‌ی ژماره‌ قورئانییه‌کان، بۆمان ده‌رده‌که‌وێت که‌ ناوی پێغه‌مبه‌ر عیسا (سه‌لامی لێ بێت) خۆی موعجیزه‌یه‌کی قورئانییه‌. 
له‌م چه‌ند دێڕه‌ی خواره‌وه‌دا هه‌وڵ ده‌ده‌ین که‌ به‌ شێوه‌یه‌کی ئاسان ئه‌م موعجیزه‌یه‌تان بۆ ڕوون بکه‌ینه‌وه‌ و‌ ئه‌وه‌ش به‌ پشتبه‌ستن به‌ ژماره‌کان. واته‌ چه‌ند جار ناوی عیسا و ناوی دایکی "مه‌ریه‌م" هاتبێت، ژماره‌ی جاره‌کان ده‌نووسین به‌یه‌که‌وه‌

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

ژیان له‌ سایه‌ی قورئاندا

ئاماده‌كردنی: موحه‌ممه‌د بیلال

الحیاة فی ظلال القرآن 
نووسینی : سید قطب 
وه‌رگێرانی : هادی علی عبدالكریم (هه‌ڵه‌بجه‌) 
الإتحاد الإسلامی العالمین للمنظمات الطلابیة1412 هـ 1992 م 
ژیان له‌ سایه‌ی قورئاندا نیعمه‌ته‌ ، نیعمه‌تێکه‌ هه‌ر که‌سێ نه‌ی چه‌شتبێ نازانێ چۆنه‌ ! نیعمه‌تێکه‌ ته‌مه‌ن به‌رز ئه‌کاته‌وه‌ و خاوێن و پڕ به‌ره‌که‌تی ئه‌کات. 
سوپاس بۆ خوا که‌ ماوه‌یه‌کی له‌ ( ژیان له‌ سایه‌ی قورئاندا) پێ به‌خشیم ، ئه‌وه‌نده‌م له‌و نازو نیعمه‌ته‌ چه‌شت که‌ هه‌رگیز له‌ ژیانمدا نه‌م دیبوو. له‌و ماوه‌یه‌دا ئه‌و نیعمه‌ته‌م چه‌شت که‌ ته‌مه‌ن به‌رز ئه‌کاته‌وه‌ و خاوێن و پڕ به‌ره‌که‌تی ئه‌کات. 
ژیام و گوێم له‌ په‌روه‌ردگار ئه‌گرت که‌ به‌م قورئانه‌ ئه‌ی دواندم، منی به‌نده‌ی بچوکی بێ نرخ ..

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

فه‌زڵی چه‌ند سووره‌تێك له‌ قورئانی پیرۆزدا

ئاماده‌كردنی: موحه‌ممه‌د بیلال

فه‌زڵی سووره‌تی (الفاتحة)‌ 

عن أبی سعید بن المعلى رضی الله عنه، قال: قال لی رسول الله صلى الله علیه وسلم: «ألا أعلمك أعظم سورة من القرآن قبل أن تخرج من المسجد ؟» فأخذ بیدی، فلما أردنا أن نخرج قلت: یا رسول الله أنك قلت: «لأعلمنك أعظم سورة فی القرآن»، قال: «الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، هی السبع المثانی و القرآن العظیم الذی أوتیته.» رواه البخاری فی (صحیحه). 

له‌ ئه‌بی سه‌عید كوڕی معلی خوای لێ ڕازی بێت، فه‌رمووی: پێغه‌مبه‌ری خوا (صلى الله علیه وسلم) پێی فه‌رمووم: «ئه‌ته‌وێت فێری سووره‌تێكی گه‌وره‌ و پایه‌دارت بكه‌م له‌ قورئانی پیرۆز پێش ئه‌وه‌ی یچیته‌ ده‌رێ له‌ مزگه‌وت؟» ده‌ستی گرتم، كاتێ كه‌ ویستمان بچینه‌ ده‌ره‌وه‌، من دووباره‌م كرده‌وه‌ له‌ پێغه‌مبه‌ری خوا (صلى الله علیه وسلم) و وتم: «جه‌نابتان فه‌رمووتان كه‌ فێری سووره‌تێكی 

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

فه‌زڵی قورئان له‌ سوننه‌تدا

ئاماده‌كردنی: موحه‌ممه‌د بیلال

فه‌زڵی قورئان له‌ سوننه‌تدا 
ئه‌هلی قورئان ئه‌ونه‌ ئه‌هلی خوای په‌روه‌ردگارن 

عن أنس رضی الله عنه قال: قال رسول الله (إن لله تعالى أهلین من الناس. قالوا: یا رسول الله من هم؟ قال: هم أهل القران أهل الله وخاصته. (صحیح الجامع ٢١٦٥). له‌ ئه‌نه‌سه‌وه‌ -خوای لێ ڕازی بێ- ده‌فه‌رموێ: پێغه‌مبه‌ری خوا (صلى الله علیه وسلم) ئه‌یفه‌رموو: "بۆ خوای گه‌وره‌ دوو ئه‌هل هه‌یه‌ (دوو کۆمه‌ڵه‌ له‌ خه‌ڵکی) له‌ ئاده‌میزاده‌کان." پرسیاریان کرد له‌ پێغه‌مبه‌ر ئه‌وانه‌ کێن؟ فه‌رمووی: "ئه‌وانه‌ ئه‌هلی قورئانن که‌ ئه‌هلی خوان و هه‌ڵبژارده‌ین." 

حدیث أبی أمامة الباهلی رضی الله عنه قال سمعت رسول الله (صلى الله علیه وسلم) یقول: اقرؤوا القرآن فإنه یأتی یوم القیامة شفیعاً لأصحابه. (صحیح مسلم)ى فه‌رمووده‌ی ئه‌بی ئه‌مامه‌ باهلی -خوای لێ ڕازی بێ- فه‌رمووی

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

فه‌زڵی قورئان له‌ قورئاندا

ئاماده‌كردنی: موحه‌ممه‌د بیلال

ئه‌م قورئانه‌ شک و گومانی تێدا نیه‌ ڕێگا نیشانده‌ر
ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِینَ:سورة البقرة ایه‌2] 
خوای په‌روه‌ردگار ده‌فه‌رموویێ : (ئه‌م (په‌یغام)، (په‌رتوک)، (نێراو)ه‌ هیچ شک و گومان و ناڕێکی یه‌کی تێدا نی یه‌، ڕێگا نیشانده‌ر و ڕه‌وشه‌نکه‌ره‌وه‌یه‌ بۆ (موته‌قی)یه‌کان (پارێزکاران). سوره‌تی (به‌قه‌ره‌) ئایه‌تی 2 ئه‌م قورئانه‌ له‌ په‌روه‌ردگاره‌وه‌یه‌ به‌ هیچ شێوه‌یه‌ک دروست کراو نیه‌ : 
أَفَلاَ یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَیْرِ اللّهِ لَـوَجَدُواْ فِیهِ اخْتِلاَفاً كَثِیراً [سوره‌ النساء : ایه‌82] 
خوای په‌روه‌ردگار ئه‌فه‌رمووێ :(ئایا ئه‌وانه‌ سه‌رنجی قورئان ناده‌ن و لێی وورد نابنه‌وه‌ ؟ خۆ ئه‌گه‌ر له‌لایه‌ن که‌سێکه‌وه‌ دروستکرا   (دروستکراوی که‌سێک بووایه‌) ئه‌وا ناڕێکی و که‌م وکوڕی زۆری تێدا ده‌دۆزرایه‌وه‌) سوره‌تی نیساء ئایه‌تی 82 
بێ ده‌نگی و ئارامی له‌ کاتی قورئان خوێندن دا یان له‌ کاتی گوێگرتن له‌قورئانی : 

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

ئه‌وانه‌ی ئاماده‌ی درۆ نابن و شایه‌تی درۆ ناده‌ن

خوای گه‌وره‌ له‌ كۆتاییی سووره‌تی (الفرقان)دا له‌میانه‌ی كۆمه‌ڵێك وه‌سفی به‌نده‌ باوه‌ڕداره‌كانیدا ده‌فه‌رموێت: وَالَّذِینَ لا یَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً. [الفرقان: ٧٢]. زانایان و ڕاڤه‌كه‌رانی قورئان باسیان كردووه‌‌ هه‌روه‌ك له‌ (الدر المنثور) له‌ هه‌ندێك له‌ شوێنكه‌وتووان ‌(التابعین)ه‌وه‌ هێناویانه‌، وه‌ك مجاهد و الضحاك ‌و عكرمة جگه‌ له‌وانیش گوتوویانه‌ كه‌ مه‌به‌ست له‌و درۆیه‌ی له‌م ئایه‌تدا هاتووه،‌‌ جێژنی موشریك و هاوه‌ڵگیرانه‌؛ واته‌: ئه‌وانه‌ی ئاماده‌ی جه‌ژنی هاوه‌ڵگیران نابن، وه‌ ئه‌مه‌ش‌ ده‌قیان له‌سه‌ری هێناوه‌ به‌ ده‌ق، وه‌ گومانی تێدا نییه‌ كه‌ ئایه‌ته‌كه‌ ته‌نها له‌سه‌ر ئه‌وه‌ كورت هه‌ڵنه‌هاتووه‌، به‌ڵاَم مه‌به‌سته‌كه‌ شاهیدییه‌، وه‌ ڕاسترین دوو قسه‌ش سه‌باره‌ت به‌ شاهیدی ئاماده‌بوونه‌، وه‌ك دە‌ڵێین: ئه‌وه‌ی شاهیدی جه‌نازه‌ بێت، یان ئه‌وه‌ی شاهیدی ڕۆژی عه‌ره‌فه‌ ببێت، وه‌ هه‌روه‌ها. كه‌واته‌ شاهیدبوون به‌ ئاماده‌بوون ده‌بێت، جا ئه‌وانه‌ی شاهیدی درۆ ناده‌ن، ئه‌وانه‌ن به‌شداریی جێژنی بێباوه‌ڕان ناكه‌ن. زانایان كه‌ ته‌فسیریان كردووه‌ ئه‌م نموونه‌یان كردۆته‌ نموونه‌یه‌كی ڕوون و ئاشكرا كه‌ هیچ گومانێكی تێدا نییه‌. باوه‌ڕدار شاهید و ئاماده‌ی جێژنه‌كانیان نابێت، یان شوێنی گاڵته‌وگه‌پ و یاری و گه‌مه‌كانیان ناكه‌وێت، وه‌ك زۆرێك له‌ زانایان دانیان ناوه‌ به‌مه‌دا و باسیان كردووه‌.

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

ئایه‌تی ١٤٠ی (النساء) و ڕوونكردنه‌وه‌یه‌ك

ئاماده‌كردنی: ئه‌حمه‌د کاکه‌ مه‌حموود

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَیْكُمْ فِی الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آیَاتِ اللَّـهِ یُكْفَرُ بِهَا وَیُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى یَخُوضُوا فِی حَدِیثٍ غَیْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ.... ئه‌م ئایینی‌ پیرۆزی‌ ئیسلامه‌، كۆتا ئایینه‌، و كاكڵه‌و پوخته‌ی‌ هه‌موو ئایینه‌ ئاسمانییه‌كانه‌، وه‌ خاوه‌نی‌ ده‌ستورو یاسای‌ تایبه‌تی‌ خۆیه‌تی‌، وه‌ ده‌بێ‌ په‌یڕه‌وكارو شوێنكه‌وتوانیشی‌ خۆیان یه‌كلا بن بۆی‌، وه‌ هه‌میشه‌ شیعارو دروشمی‌ ئه‌و هه‌ڵگرن و هیچی‌ دیكه‌ی‌ تێكه‌ڵ نه‌كه‌ن، ده‌بێ‌(نادیی‌)و جێی‌ خڕبوونه‌وه‌یان بۆ چاره‌سه‌ری‌ كێشه‌كان جودا بێ‌، ده‌بێ‌ ئیقتیصادو ئابووری‌ جیاواز بێ‌، ده‌بێ‌ تابتوانێ‌ سازش له‌گه‌ڵ ناحه‌زانی‌ ئاییندا نه‌كا، ده‌بێ‌ (كیان)و بوونی‌ خۆی‌ بپارێزێ‌، ناسنامه‌ی‌ خۆی‌ له‌ كیس نه‌دا، شیاوی‌ باسه‌ ناسنامه‌ی‌ بڕوادارانیش ته‌نها مه‌فهوم و مانای‌ ( لا إله إله الله)ی‌ له‌ خۆ گرتووه‌، هه‌وڵ و كۆششه‌كانی‌ هه‌ر له‌بن (ان الحكم الا الله‌)دا ده‌بینرێته‌وه‌، له‌و كۆڕ و جێدانیشتنانه‌ی‌ كه‌ دژ به ‌ئایینه‌كه‌ی‌ ئه‌ون نابینرێته‌وه‌، له‌و جێگایه‌دا كه‌ بێ‌حورمه‌تی‌ و ڕیسوایی‌ و سووكایه‌تی‌ به‌ موسوڵمانان و ئایه‌ته‌كانی‌ خوا ده‌كرێت‌، به‌جێی‌ دێڵێ و نزیكی‌ ئه‌و جێگایه‌ نابێته‌وه‌ كه‌ ڕێز له‌ بنه‌ما ئیسلامییه‌كانی‌ تێدا نه‌گیرێ‌

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

زاراوه‌ی قورئانی


ئاماده‌كردنی:  عه‌فان شێخ سه‌دیق سه‌رگه‌تی

(١) به‌كاربرانى(الزوجه‌) و (المرأة) 

یه‌كێك له‌ ئیعجازه‌كانى قورئان وردكارییه‌ له‌ به‌كاربردنى ته‌نانه‌ت پیته‌كان تا به‌ وشه ‌و ڕسته‌ ده‌گات. كه‌ ئه‌مه‌ش نیانه‌ى خوایىبوونى ئه‌م په‌یامه‌ به‌رز و پیرۆزه‌یه‌. با پێكه‌وه‌ له‌ ماناى ئه‌م دوو وشه‌یه‌ ببینه‌وه‌ له‌ زمانه‌وانیدا دواتر بزانین قورئان چۆن به‌كارى بردوون. 

لاى هه‌موان ئاشكرایه‌ كه‌ بێژیت (زوج) به‌بێ جیاوازى بۆ پیاو و ئافره‌ت به‌كار براوه‌. نه‌ك هه‌ر ئه‌مه‌ به‌ڵكوو بۆ هه‌موو جوتێك له‌ گیانله‌به‌ر و بێگیانیش به‌كار براوه‌

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

چیرۆكەكانى قورئانى پیرۆز

نوسینی: م. شێرزاد عبدالقادر

الحمد لله رب العالمین والصلاة والسلام على نبینا محمد وعلى آله وصحبه أجمعین، وبعد:
بەشێكی گرنگ لەو زانستانەی كە قورئانی پیرۆز لە خۆی گرتووە بریتی یە لە چیرۆكی پێغەمبەران(علیهم الصلاة والسلام) و خواناسان، وە بێ‌ گومان باسكردنی ئەم باسە زۆر گرنگە، ئێمەش لەم ژمارەیەدا لەسەر ئەم باسە دەدوێین لەم چەند ڕووەوە
1. مانای چیرۆك لە قورئاندا.
2. تایبەتمەندێكانی چیرۆكی قورئان.
3. سودی باسكردنی چیرۆك لە قورئاندا.
4. دووبارەبوونەوەی چیرۆك لە قورئاندا.
5. چیرۆك لە قورئاندا ڕاستی یە نەك (خەیاڵ) 
6. سوود وەرگرتن لە چیرۆكی قورئان لە بواری پەروەردەو بانگەوازدا.

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

ڕامان و بیركردنەوە لە قورئان، بۆچی و چۆن؟

نووسەر: إبراهیم عبد الرحمن التركی
وەرگێڕانی: م.محسن محمد

بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه،وبعد:
قورئانی پیرۆز ڕابەرو ڕێ نیشاندەری مرۆڤایەتی و ڕۆشنایی ژیان و دەستوریەتی، وەهەرشتێك مرۆڤـ پێویستی پێ بێت، ئەوا خوای گەورە بەدەقێكی قورئانی، یان بەئاماژە بۆكردن ڕوونی كردۆتەوە، جا یا ئەوەتا زانیومانەو(پەی)مان پێ بردوە، یان نەمان زانیوەو تێی نەگەیشتوین.
جا لەبەر ئەوەیە كە هاوەڵە بەڕێزەكانی پێغەمبەر (صلى الله علیه وعلى اله وسلم) و پیاوچاكانی دوای ئەوان، گرنگی زۆریان داوە بەخوێندنی قورئان ولەبەركردن و تێگەیشتنی، هەروەها لێ وردبوونەوەو كار پێ كردنی، بەهەمان شێوە پێشینە چاكەكانمان لەسەر ئەم ڕێبازە ڕۆیشتون، بەڵام لەگەڵ لاواز بوونی ئوممەتی ئیسلام لە سەدەكانی دواییدا، گرنگی دان بەقورئانی پیرۆز كەمتربوەوە، تاگەیشتە ڕادەیەك كەتەنها گرنگی بدرێت بەخوێندنەوەو لەبەركردنی و خوێندنەوەی بەشێوەی تەجویدو بەس

          
ئه‌م بابه‌ته‌ بڵاوكراوه‌ته‌وه‌
له‌ به‌شی : قورئان و ته‌فسیر,

 

وریاكردنەوەى موسڵمانان لە بیدعەى قورئان خوێنەكان

وەرگێڕانى:إدریس محمود

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه... أما بعد:
لەم نوسراوەدا كۆمەڵێك لەو كارانە دەخەینە ڕوو كە قورئان خوێنەكان دەیكەن و زانایان بە بیدعەى دادەنێن لەوانەش: 
1. بیدعەى ماچ كردنى قورئان (*): 
ماچكردنى قورئان بە بڕواى ئێمە دەچێتە ژێر گشتێتى ئەو فەرموودانەوە كە دەربارەى بیدعە هاتوون، لەوانە: پێغەمبەرى خوا صلى الله علیه وسلم دەفەرموێت: " إیاكم و محدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، و كل بدعة ضلالة " واتە: وریاى شتە تازە داهێنراوەكان بن، چونكە هەموو شتێكى تازە داهێنراو بیدعەیە، و هەموو بیدعەیەكیش گومڕاییە. وە لە فەرموودەیەكى تردا: " و كل ضلالة فی النار " واتە: وە هەموو گومڕاییەكیش لە ئاگردایە. زۆرێك لە خەڵكى هەڵوێستێكى تایبەتیان هەیە سەبارەت بەم مەسەلەیە، دەڵێن: چى تیایە ؟ !

          

پیچک

ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو